 |
DIE EERSTE DRIE KERKE 451-1150 VERSAMELING
EMANUEL SWEDENBORG
Hoofstuk 364
|
| Spring: |
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 278, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 372, 373, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434, 435, 436, 437, 438, 439, 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 463, 464, 465, 466, 467, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 479, 480, 481, 482, 483, 484, 485, 486, 487, 488, 489, 490, 491, 492, 493, 494, 495, 496, 497, 498, 499, 500, 501, 502, 503, 504, 505, 506, 507, 508, 509, 510, 511, 512, 513, 514, 515, 516, 517, 518, 519, 520, 521, 522, 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 530, 531, 532, 533, 534, 535, 536, 537, 538, 539, 540, 541, 542, 543, 544, 545, 546, 547, 548, 549, 550, 551, 552, 553, 554, 555, 556, 557, 558, 559, 560, 561, 562, 563, 564, 565, 566, 567, 568, 569, 570, 571, 572, 573, 574, 575, 576, 577, 578, 579, 580, 581, 582, 583, 584, 585, 586, 587, 588, 589, 590, 591, 592, 593, 594, 595, 596, 597, 598, 599, 600, 601, 602, 603, 604, 605, 606, 607, 608, 609, 610, 611, 612, 613, 614, 615, 616, 617, 618, 619, 620, 621, 622, 623, 624, 625, 626, 627, 628, 629, 630, 631, 632, 633, 634, 635, 636, 637, 638, 639, 640, 641, 642, 643, 644, 645, 646, 647, 648, 649, 650, 651, 652, 653, 654, 655, 656, 657, 658, 659, 660, 661, 662, 663, 664, 665, 666, 667, 668, 669, 670, 671, 672, 673, 674, 675, 676, 677. |
|
 |
830. Hulle wat die mens mislei deur subtiele misleiding, wat `n aangename gesig opsit en wat `n
vriendelike manier van spraak het, maar wat vergifdigde misleiding binne‐in bevat, en wat dus die mens
gevange neem met die doel om hom te ruïneer, is in `n hel meer skrikwekkend as die helle van ander,
selfs meer skrikwekkend as die hel van moordenaars. Hulle sien hulleself as lewende slange; en hoe
meer verderflik hulle misleiding was, hoe meer ontsettend en giftig en hoe meer in totaal kom die
slange voor wat hulle omring en hulle martel. Hulle weet niks anders as dat hulle slange is nie; hulle voel
dieselfde pyne en dieselfde martelinge. Baie min sal dit dalk glo, maar tog is dit waar. Dit is hulle wat
misleiding uitgeoefen het met `n voorbedagte rade, en wat die genot van hulle lewe daarin gevoel het.
Die strawwe vir die misleiers is velerlei van aard, elkeen ooreenkomstig die aard van sy misleiding. Oor
die algemeen word sulke persone nie in gemeenskappe verdra nie, maar word uitgewerp; wat `n gees
ookal dink, weet die wat naby is instinktief en onmiddelik deur waarneming; dus neem hulle enigiets
waar van misleiding, en watter soort dit is. Daarom, deurdat hulle uiteindelik uitgewerp is uit die
gemeenskap, sit hulle in afsondering; en dan verskyn hulle met `n breë gesig, die breedte is
gelykstaande aan vier of vyf gesigte van ander, en met `n breë vlesige mus wat na wit verander, sit hulle
as beeltenisse van die dood, in marteling. Daar is ander wat misleidend is uit sy natuur, dus nie soseer
uit voorbedagte rade nie, en nie heimlik onder `n geveinsde voorkoms nie. Hulle word onmiddelik
uitgeken, en hulle gedagtes word duidelik waargeneem. Hulle spog selfs daarmee, asof hulle skrander
voorkom. Hulle het nie so `n hel nie, maar deur die Goddelike genade van die Meester, sal meer gesê
word oor misleiding op `n later geleentheid.
Daar is vrouens wat leef in die koestering van hulle natuurlike liefdes, en gee net vir hulleself en die
wêreld om, en maak die geheel en die genot van die lewe om te bestaan uit uiterlike dekorum en
genotvolheid, gevolglik waarop hulle baie hoog in aansien in die hoflike gemeenskap aangeslaan word.
Hulle het dus, deur praktyk en gewoonte, die talent verkry om hulleself in te dring in die begeertes en
plesiere van ander, onder die voorwendsel van dit wat eerbaar is, maar met die doel om kontrole oor
ander te verkry. Hulle lewe word dus een van huigelary en misleiding. Soos ander besoek hulle die kerk
heel dikwels, maar vir geen ander rede as om deugsaam en godsdienstig voor te kom nie; en meer nog,
hulle is geheel sonder `n gewete, en baie geneig tot skandelike dade en owerspel, sover as wat dit
verborge gehou kan word. Sulke vrouens dink op dieselfde manier in die ander lewe, en weet nie wat
gewete is nie, en bespot hulle wat daarvan praat. Hulle dring in die emosies van ander, wat dit ookal
mag wees, deur deugde, vroomheid, medelye en onskuld voor te gee, wat hulle metode van misleiding
is, maar wanneer die uiterlike beperkinge verwyder word, storm hulle in die mees bose en obsene dinge
in. [2] Hulle is die vrouens wat bekoorsters of towenaresse word in die ander lewe, sommiges wat daar
Sirene (nimfe) genoem word; en daar word hulle meesters in sekere kunste wat nie in hierdie wêreld
bekend is nie. Hulle is soos sponse wat skandelike listigheid opslurp net soos `n spons; en het so `n
talent dat hulle dit dadelik in die praktyk toepas. Die kunste onbekend in hierdie wêreld is as volg: Hulle
kan praat asof hulle op `n ander plek is, sodat hulle stem daar gehoor kan word asof dit van goeie geeste
afkomstig is. Hulle kan as’t ware by baie wees op dieselfde tyd. Hulle kan soos verskeie persone op
dieselfde tyd praat. Hulle kan dit wat van die goeie geeste af invloei, eenkant toe skuif, selfs dit wat van
engele geeste af invloei, en besoedel dit onmiddelik op verskillende maniere ten gunste van hulself.
Hulle kan die beeltenis van ander aanneem, deur die idees van hom wat hulle ontvang en kan dit
vervorm. Hulle kan enigeen met `n emosie ten gunste van hulleself inspireer, deur hulself in die staat
van ander se emosies in te dring. Hulle kan hulself skielik buite sig onttrek en ontsnap ongesiens. Hulle
kan voor die oë van geeste `n wit vlam voorstel rondom die hoof, wat `n engele teken is, en dit ook voor
baie. Hulle kan op baie maniere die onskuld veins, selfs om kindertjies aan te bied wat hulle ook soen.
Hulle kan ook ander opwek om diegene wie hulle haat, dood te maak (want hulle weet hulle kan nie
sterf nie), en om dit dan openbaar te maak en beskuldig hulle dan van moord. [3] Hulle het uit my
geheue opgeroep watter boosheid ek ookal gedoen of gedink het, en ook baie fyn en bedrewe. Terwyl
ek geslaap het, het hulle met ander gepraat, asof dit ek is, sodat die geeste oortuig daarvan was, en oor
dinge vals en obseen. En hulle het nog baie ander kunste. Hulle natuur is so oortuigend dat daar geen
spasie is vir enige twyfel nie; daarom word hulle idees nie gekommunikeer soos die van ander geeste
nie. En hulle oë is soos die wat toegeskryf kan word aan slange, en sien en gee aandag na elke kant op
dieselfde tyd. Hierdie towenaresse of Sirene (nimfe) word baie swaar gestraf, sommiges in Ghenna,
sommiges in `n tipe van voorhof tussen slange, sommige deur verrekkings en verskeie ander metodes,
gepaardgaande met die allerverskriklikste pyne en martelinge. Met die verloop van tyd word hulle
afgeskei van al die gemeenskappe en word soos geraamtes vanaf die kop tot tone. `n Voortsetting van
hierdie onderwerp volg aan die einde van die hoofstuk.
Hoofstuk 8: 1 En Elohim het gedink aan Noag en aan al die wilde diere en al die vee wat saam met hom
in die Ark was; en Elohim het `n wind oor die Aarde laat waai, sodat die waters gesak het. 2. Ook die
fonteine van die watervloed en die sluise van die hemel het toegegaan, en die stortreën uit die hemel
het opgehou. 3. Toe het die waters geleidelik van die aarde teruggegaan, en die waters het afgeneem
aan die einde van honderd‐en‐vyftig dae. 4. En die Ark het op die sewende maand, op die sewentiende
dag van die maand op die gebergte van Ararat gerus. 5. En die waters het geleidelik afgeneem tot op die
tiende maand. In die tiende maand, op die eerste van die maand, het die toppe van die berge sigbaar
geword. 6. Toe het Noag aan die einde van veertig dae die venster oopgemaak van die Ark wat hy gebou
het 7. en `n kraai uitgestuur wat gedurig heen en weer gevlieg het totdat die waters opgedroog het van
die Aarde af. 8. Daarop laat hy `n duif van hom af wegvlieg om te sien of die waters oor die aarde
verminder het. 9. Maar die duif het geen rusplek vir die holte van haar voet gevind nie, en na hom
teruggekeer na die Ark; want die waters was oor die hele aarde. So het hy dan sy hand uitgesteek en
haar gegryp en in die Ark by hom gebring. 10. Daarna het weer sewe dae gewag. Toe stuur hy die duif
weer uit die Ark. 11. En die duif het teen die aand na hom gekom, en daar was `n groen olyfblad in haar
bek! Toe merk Noag dat die waters oor die Aarde verminder het. 12. Daarna wag hy weer sewe dae en
stuur die duif uit, maar sy het nie weer na hom teruggekeer nie. 13. In die seshonderd‐en‐eerste jaar, in
die eerste maand, op die eerste van die maand het die waters weggedroog van die Aarde af. En Noag
het die deksel van die Ark weggeneem en uitgekyk, en die Aarde was droog – 14. in die tweede maand,
op die sewen‐en‐twintigste dag van die maand, was die Aarde droog. 15. En Elohim het met Noag
gespreek en gesê; 16. Gaan uit die Ark, jy en jou vrou en jou seuns en die vroue van jou seuns saam met
jou. 17. Laat saam met jou uitgaan al die diere wat by jou is, van alle vlees: die voëls en die vee en al die
diere wat op die aarde kruip, dat hulle kan wemel op die Aarde en vrugbaar wees en vermeerder op die
aarde. 18. Toe gaan Noag uit en sy seuns en sy vrou en die vroue van sy seuns saam met hom. 19. Al die
diere, alles wat kruip, en al die voëls, alles wat op die Aarde beweeg, volgens hulle soorte, het uit die Ark
uitgegaan. 20. En Noag het vir Elohim `n altaar gebou en van al die rein diere en al die rein voëls geneem
en brandoffers op die altaar gebring. 21. En Elohim het die lieflike geur geruik, en Elohim het in sy hart
gesê: Ek sal die Aarde verder nie meer vervloek ter wille van die mens nie, want die versinsels van die
mens se hart is sleg van sy jeug af. En Ek sal verder nie meer al die lewende wesens tref soos Ek gedoen
het nie. 22. Van nou af sal, al die dae van die Aarde, saaityd en oestyd, koue en hitte, somer en winter,
dag en nag nie ophou nie.
|
|
|
 |
|
