 |
DIE LAASTE OORDEEL
EMANUEL SWEDENBORG
Hoofstuk 20
|
| Spring: |
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40. |
|
 |
69. Siende dat die godsdiens die mens se innerlike maak, en al die res spruit uit die innerlike, en
siende dat Mohammed eng verbind is met hulle godsdiens, word een of ander Mohammed altyd
in hul sig geplaas; en sodat hulle hul gesigte na die ooste mag draai, bokant waar die Meester is,
is hy geplaas onderkant in die Christelike middel. Dit is nie die Mohammed homself wat die
Koran geskrywe het nie, maar `n ander een wat sy plek volstaan, ook is dit nie altyd dieselfde
een nie, maar hy word afgewissel. Eenkeer was dit een van Saxony, wat deur die Algeryne
geneem was en wat `n Mohammedaan geword het; en wat, omdat hy ook `n Christen was,
onderrig was om met hulle te praat aangaande die Meester, dat Hy nie die seun van Josef was,
soos hulle in die wêreld geglo het nie, maar die Seun van God Homself, waardeur hy by hulle die
idee geïnsinueer het van die eenheid van die Meester se Persoon en Wese (Essens) met die
Vader. Met dit was daardie Mohammed en ander agterna suksesvol, wat besiel was om
dieselfde te verklaar. Deur hierdie metode, het baie van hulle toegetree tot `n ware Christelike
geloof aangaande die Meester, en hulle wat so toegetree het, was na `n gemeenskap geneem
nader na die ooste, waar kommunikasie aan hulle toegestaan is vanuit die hemel, waarin hulle
agterna opgeneem is. In die plek waar die stoel van daardie Mohammed was, daar verskyn `n
vuur soos `n fakkel, dat hy geken kan word, maar dit is onsigbaar vir almal, behalwe vir die
Mohammedane.
|
|
|
 |
|
