 |
Verskillende Slange 251 - 350
EMANUEL SWEDENBORG
Hoofstuk 54
|
| Spring: |
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72. |
|
 |
304. Uit al hierdie is dit duidelik wat bedoel word deur die Woorde; “As hy nou maar net nie sy hand uitstaak en ook van die boom van die lewe neem en eet en lewe tot in ewigheid nie!” Om “te neem van die boom van die lewe en eet” is om te weet selfs sover as om te erken wat vanaf die liefde en die geloof is; want “lewe” in die meervoud dui liefde en geloof aan, en om te “eet” dui hier, soos voorheen, om “te weet” om “te lewe tot in ewigheid” is nie om in die liggaam tot in ewigheid te lewe nie, maar om na die dood tot in alle ewigheid in verdoeming te leef. `n Mens wat “dood” is word nie so genoem nie, want hy moet sterf nádat hy sy lewe in die liggaam klaar gelewe het, maar omdat hy `n lewe van die dood gaan lewe, want “dood” is verdoeming en hel. Die uitdrukking om “te lewe” word met dieselfde betekenis deur Eseg. Gebruik: “Wil julle siele vang van my volk en siele vir julle voordeel in die lewe hou?” (Eseg. 18-19).
|
|
|
 |
|
