 |
Verskillende Slange 251 - 350
EMANUEL SWEDENBORG
Hoofstuk 40
|
| Spring: |
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72. |
|
 |
290. Dat sy die “moeder van al die lewendes” genoem word as gevolg van die besit van geloof in die Meester, wat Lewe opsigself is, is ook duidelik uit wat alreeds getoon is. Daar kan nie meer as een Lewe wees nie, waaruit die lewe van almal is, en daar kan geen lewe wees, behalwe deur die geloof in die Meester nie, ook kan daar nie geloof wees, behalwe as dit uit Hom is nie, gevolglik, wanneer Hy in dit is. Op grond hiervan word die Meester alleen in die Woord genoem as “Lewend” en word genoem die “Lewende Jahweh.” (Jer. 5: 2; 12: 16; 16: 14, 15: 23: 7; Eseg. 5: 11); “Hom wat ewig lewe” (Dan. 4: 34); Openb. 4: 10; 5:14; 10: 6); (wat deur en uit Hom lewe) word genoem” “Land van die lewendes” (Jes. 38: 11; 53: 8; Eseg. 26: 20; 32: 23-27; 32:; Ps. 27: 13; 52: 5; 142: 5). En hulle word “Lewend” genoem wat in geloof tot die Meester is; soos in Dawid: “Wat aan ons siel die lewe gee” (Psalm 66: 9). En van hulle wat geloof besit word gesê dat hulle “in die boek van die lewe is” (Ps. 69: 29; Openb. 13: 8; 17: 8; 20: 15). Daarom word ook gesê dat hulle wat geloof in Hom ontvang, “lewend gemaak word” (Hos. 6: 2; Ps. 85: 6). Aan die anderkant volg dit dat hulle wat nie in die geloof is nie, “dood” is, soos in Jesaja: “Dooie mense herlewe nie, skimme (Rephaim) staan nie op nie, daarom het u hulle besoek en verdelg.” (Jes. 26: 14), bedoelende hulle wat opgepomp is deur die liefde vir die self; om “op te staan” beteken om binne in die lewe te gaan. Dit word ook gesê dat hulle “deurboor is deur die swaard” (Eseg. 32: 23), hulle word ook deur die Meester genoem as “dood” (Matt. 4: 16; Joh. 5: 25; 8: 21; 24, 51, 52). Hel word ook die “dood” genoem. (Jes. 25: 8; 28: 15).
|
|
|
 |
|
